Dem armen Umar verweigerte Urheberrechte: die von Umar ibn Khattab „vorgeschlagenen“ Offenbarungen

Nicht alle im Koran enthaltenen „Offenbarungen“ sind ausschließlich das Werk von Mohammeds Verstand.

In diesem Hadith erfahren wir beispielsweise, dass Umar ibn Khattab seinen „Chef“ Mohammed gleich dreimal lenken konnte:

1. Umar bittet Mohammed, sich „offenbaren“ zu lassen, den Stein, auf dem Abraham die Kaaba errichtet haben soll, als Gebetsstätte zu betrachten (Koran 2:125).
2. Umar bittet Mohammed, den Frauen durch eine „Offenbarung“ den Schleier aufzuerlegen (Koran 24:31 und 33:59).
3. Als sich Mohammeds Ehefrauen wegen seines „Seitensprungs“ mit der Sklavin Mariam gegen ihn verbündeten, stellte Umar sie zur Rede und erklärte, Mohammed könnte beschließen, sich von ihnen scheiden zu lassen, und eine „Offenbarung“ erhalten, die ihm möglicherweise bessere Ersatzfrauen zusichern würde. Wie üblich erscheint daraufhin mit geradezu manischer Präzision der „göttliche“ Vers (Koran 66:5), der genau dieselbe Warnung enthält, die Umar ausgesprochen hatte.

Sahih al-Bukhari, Hadith Nr. 402 – Überliefert von Umar ibn al-Khattab:

Mein Herr stimmte mir in drei Dingen zu. Ich sagte: „O Gesandter Allahs, ich wünschte, wir würden die Stätte Abrahams (Maqam Ibrahim) als Gebetsstätte nehmen.“ Daraufhin kam die göttliche Offenbarung herab: „Und nehmt die Stätte Abrahams als Gebetsstätte“ (Koran 2:125). Ich sagte: „O Gesandter Allahs, es wäre gut, wenn du deinen Ehefrauen befehlen würdest, sich zu bedecken.“ Daraufhin kam die Offenbarung herab: „O Prophet, sage deinen Ehefrauen, deinen Töchtern und den Frauen der Gläubigen, sie sollen ihre Schleier über sich herabziehen…“ (Koran 33:59), sowie der Vers über das Senken des Blicks. Die Ehefrauen des Propheten schlossen sich gegen ihn zusammen, und ich sagte zu ihnen: „Vielleicht wird sein Herr ihm, wenn er euch verstößt, zum Ersatz bessere Ehefrauen als euch geben.“ Daraufhin kam die Offenbarung herab: „Vielleicht, wenn er euch verstößt…“ (Koran 66:5).

Derselbe Mechanismus wiederholte sich auch bei anderen Gelegenheiten, etwa im Fall des von Umar „vorgeschlagenen“ Verses 4:65.

Es ist unglaublich, wie die maßgeblichsten islamischen Quellen selbst erklären, dass der gesamte islamische ideologische Apparat das Produkt rein menschlicher Machenschaften ist, die von alles andere als edlen Interessen angetrieben werden.