Droits d’auteur refusés au pauvre Umar : les révélations « suggérées » par Umar ibn Khattab

Toutes les « révélations » présentes dans le Coran ne sont pas l’œuvre exclusive de l’esprit de Mahomet.

Dans ce hadith, par exemple, nous apprenons qu’Umar ibn Khattab parvint à guider son « patron » Mahomet à trois reprises :

  1. Umar demande à Mahomet de se faire « révéler » que la pierre sur laquelle Abraham aurait construit la Kaaba doit être considérée comme un lieu de prière (Coran 2:125).
  2. Umar demande à Mahomet d’imposer le voile aux femmes par une « révélation » (Coran 24:31 et 33:59).
  3. Lorsque les épouses de Mahomet se coalisèrent contre lui à cause de son « incartade » avec l’esclave Mariam, Umar les affronta en leur disant que Mahomet pourrait décider de divorcer d’elles et recevoir une « révélation » qui lui garantirait peut-être de meilleures remplaçantes. Comme d’habitude, voilà qu’arrive, avec une précision maniaque, le verset « divin » (Coran 66:5) qui contient exactement le même avertissement que celui formulé par Umar.

Sahih al-Bukhari, hadith no 402 – Rapporté par Umar ibn al-Khattab :

Mon Seigneur a été d’accord avec moi sur trois choses. J’ai dit : « Ô Messager d’Allah, je voudrais que nous prenions la Station d’Abraham (Maqam Ibrahim) comme lieu de prière. » Alors descendit la révélation divine : « Et prenez la Station d’Abraham comme lieu de prière » (Coran 2:125). J’ai dit : « Ô Messager d’Allah, il serait bon que tu ordonnes à tes épouses de se couvrir. » Alors descendit la révélation : « Ô Prophète, dis à tes épouses, à tes filles et aux femmes des croyants de rabattre leurs voiles sur elles… » (Coran 33:59), ainsi que le verset sur le fait de baisser le regard. Les épouses du Prophète s’unirent contre lui et je leur ai dit : « Peut-être, s’il vous répudie, son Seigneur lui donnera-t-il en échange des épouses meilleures que vous. » Alors descendit la révélation : « Peut-être, s’il vous répudie… » (Coran 66:5).

Le même mécanisme s’est également répété en d’autres occasions, comme dans le cas du verset 4:65 « suggéré » par Umar.

Il est incroyable que les sources islamiques les plus autorisées elles-mêmes déclarent que l’ensemble de l’appareil idéologique islamique est le produit de machinations purement humaines animées par des intérêts tout sauf nobles.

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