Comme nous le savons, la condition de la femme dans l’islam est très défavorable par rapport à celle de l’homme. Dans certains cas, la femme dans l’islam est considérée au même titre qu’un animal que l’on possède.
Selon de nombreux hadiths, la plupart des personnes qu’Allah condamne à l’enfer sont des femmes, en raison de leur déficience, de leur manque de foi et de leur ingratitude envers leurs maris. C’est précisément à cause de ce manque d’intelligence que, dans l’islam, le témoignage d’une femme vaut la moitié de celui d’un homme. Voyons ce que disent le Coran et les hadiths :
Ô vous qui croyez, lorsque vous contractez une dette à échéance précise, mettez-la par écrit ; qu’un scribe, parmi vous, la mette par écrit avec justice. Que le scribe ne refuse pas d’écrire selon ce qu’Allah lui a enseigné ; qu’il écrive donc, et que celui qui contracte la dette dicte, en craignant Allah, son Seigneur, et en veillant à n’en rien diminuer. Si le débiteur est déficient, diminué ou incapable de dicter lui-même, que son représentant dicte avec justice. Appelez comme témoins deux de vos hommes ou, à défaut de deux hommes, un homme et deux femmes, parmi ceux dont vous acceptez le témoignage, de sorte que, si l’une se trompe, l’autre puisse le lui rappeler. Et que les témoins ne refusent pas lorsqu’ils sont appelés. Ne vous laissez pas gagner par la paresse lorsqu’il s’agit de consigner la dette et son échéance, qu’elle soit petite ou grande. Cela est plus juste auprès d’Allah, plus correct pour le témoignage et plus propre à vous éviter tout doute ; à moins qu’il ne s’agisse d’une transaction que vous réglez immédiatement entre vous : dans ce cas, il n’y aura pas de faute à ne pas la consigner. Faites appel à des témoins lorsque vous concluez des transactions entre vous et qu’aucun tort ne soit fait aux scribes et aux témoins ; si vous le faites, ce sera le signe de l’impiété qui est en vous. Craignez Allah, c’est Allah qui vous enseigne. Allah connaît toute chose. (Coran 2:282)
Rapporté par Abu Said Al-Khudri
Le Prophète dit : « Le témoignage d’une femme n’est-il pas égal à la moitié de celui d’un homme ? » Les femmes dirent : « Oui. » Il dit : « Il en est ainsi à cause de la déficience de l’esprit de la femme. » (Bukhari, volume 3, livre 48, numéro 826)
Rapporté par Abu Said Al-Khudri :
Un jour, l’Apôtre d’Allah se rendit à la Musalla (pour accomplir la prière), à l’occasion de l’Aïd al-Adha ou de la prière de l’Aïd al-Fitr. Il passa ensuite près de femmes et dit : « Ô femmes ! Faites l’aumône, car j’ai vu que vous constituiez la majorité des habitants du Feu. » Elles lui demandèrent : « Pourquoi cela, ô Apôtre d’Allah ? » Il répondit : « Vous maudissez fréquemment et vous êtes ingrates envers vos maris. Je n’ai vu personne de plus déficient en intelligence et en religion que vous. Un homme prudent et sensé pourrait être égaré par l’une d’entre vous. » Les femmes demandèrent : « Ô Apôtre d’Allah ! Quelle est notre déficience en intelligence et en religion ? » Il dit : « Le témoignage de deux femmes n’est-il pas équivalent à celui d’un homme ? » Elles répondirent par l’affirmative. Il dit : « Voilà la déficience de son intelligence. N’est-il pas vrai qu’une femme ne peut ni prier ni jeûner pendant son cycle menstruel ? » Les femmes répondirent par l’affirmative. Il dit : « Voilà sa déficience dans sa religion. » (Bukhari, volume 1, livre 6, numéro 301)
